这是当时国际社会从以工业化生产为中心的城市社会生活走后工业时代转化而引发的**性的“城市文艺复兴”运动的重要体现。兴起于20世纪80年代初的中国城市雕塑,也正是伴随中国城市化历史进程而得以迅速发展。事实表明,人类社会发展的物质需求与精神需求是一个双向互动、逻辑递进的关系。小康社会的硬件建设具备了人们物质条件的提高后,更多关注对生活品质的重视是人们精神层面上的使然。从硬件建设转向软件建设,将加大对软件建设的发展力度,中国城市雕塑建设仍将是一个可持续发展的文化“热点”。 3、社会认知:被接纳—纳入城市发展主体 上世纪80年代初兴起得以迅速发展的中国雕塑,取得了有目共睹的丰硕成果。数以万计的雕塑作品如雨后春笋般的树立于全国城乡各地,直接介入当代社会,走进人们的生活视野,中国城市雕塑已被今天的城市生活逐渐接纳。这是20年来城市雕塑以建设为实践方式所取得较大的成就。 面对小康社会,城市雕塑不仅在人们的意识和重视程度上得以进一步的提升。城市雕塑对城市生活品质和城市文化建设发展的直接作用,使城市雕塑真正纳入城市生活之中,成为改变、软化城市环境的人文景观,承载、体现着城市的文化和精神品味西方雕塑与中国雕塑的区别需要从几方面来分析,**,社会公众对他们就有本质上的区别,在西方雕塑从业人员被称为雕塑家,他们跟画家,美术家被看着 是同在一个群体,而在中国雕塑从业人员被称为工匠,他们社会地位低下,只被称为一般的普通从业人员,甚至是粗工。伴随着西方雕塑的流入,这些雕塑从业人员 才被认同,雕塑被列为美术的重要组成部分,中国雕塑家的地位才被提升,才增加了社会公众对雕塑家的认同。这是西方雕塑与中国雕塑有何区别的其中一个原因。华澳石材/内江黄砂岩/内江黄砂岩批发由资中县华澳木纹石厂()提供。